25 Джумад-уль-Авваль, 1430 - [2009-05-19]
Радикальные дети светского общества

Вы готовы простить своему ребёнку практически всё: потерю невинности до свадьбы (с кем не бывает?!), беременность и аборты (сами же под ручку и ведёте), травку у сына в машине (отмазывали – знаем), убийства и изнасилования (все совершают ошибки, да и вообще, она сама к нему лезла!), воровство, ложь, взятки, исключения из института, гулянки до утра, бесполезную трату денег на всё, что вздумается (впоследствии чаще всего думается о наркотиках), и даже то, что он может поднять на вас руку или прикрикнуть (переходный возраст…). Вы готовы закрыть на это глаза, но сына с бородой?! Или дочь в хиджабе? ДОЧЬ В ЧЁРНОМ?! В моём доме? Никогда!!! Не прощу никогда!!! ... далее

 24 Джумад-уль-Авваль, 1430 - [2009-05-18]
Шариат и торговля

Торговля или малый бизнес – один из основных видов деятельности махачкалинцев, девяносто процентов кото-рых являются мусульманами. По крайней мере, так было пару недель назад. В праздник. Действительно, ходить в гости на «уразу» гораздо выгоднее, чем круглый год быть честным. Как и «заключить никях» или, как у нас говорят, «магьар», гораздо легче, нежели построить семейную жизнь по примеру  ... далее

23 Джумад-уль-Авваль, 1430 - [2009-05-17]
Божественное Благословение

Нужно отметить, что в Исламе быть богобоязненным — это предпосылка успеха в нынешней жизни и в Жизни Грядущей. Аллах в Его Милости дал нам месяц Рамадан, а одна из главных целей Рамадана — приобретение бого-боязненности. Она приобретается за счет сознательного стремления к ней. И в этом важную роль играет намерение: в период Рамадана, с ночи до полудня, мусульманин должен  — мысленно ... далее

 24 Джумад-уль-Авваль, 1430 - [2009-05-18]
Исламское государство: основы устройства, перспек-тивы создания

Давно минули дни, когда мусульмане могли с гордостью говорить об успехах исламского мира в различных областях человеческой деятельности.  Сегодня, ситуация иная, гор-дится практически нечем, лишь ублажает  сознание память о былом величии. В любой момент представители других конфессий могут напомнить и напоминают мусульманам об отсталости исламского мира и, к сожалению, это так и есть. Что привело мус... далее

 22 Джумад-уль-Авваль, 1430 - [2009-05-16]
Шейх Хасан Аль-Банна

К распространению своего призыва он приступил  в городе Исмаилийя. Став здесь учителем, шейх аль-Банна начинает собирать вокруг себя людей и делиться с ними своими вз-глядами. В результате, появившиеся у него единомышлен-ники, дали друг перед другом обет о том, что будут плечом к плечу идти по пути возвышения на земле Слова Всевышнего. Так, шейх аль-Банна создаёт движение “Ихван уль-муслимин”, а себя нар... далее

 22 Джумад-уль-Авваль, 1430 - [2009-05-16]
Государственный язык Имамата

Еще до возникновения и функционирования шамилевского государства, с распространением и закреплением ислама на Кавказе, как основной религии, арабский язык стал играть важную роль в духовной, политической и соци-альной жизни народов. Ислам стал главной идеологической базой, на которой формировались определенные элементы государствен-ности, управления в ханствах, княжествах, в феодальных владени... далее

 22 Джумад-уль-Авваль, 1430 - [2009-05-16]
В истине сила.
Проповедь Юсуфа аль-Кардави об Иерусалиме

Иерусалим, по мнению мусульман, – это благоприятное место для укрепления духовных уз и осуществления джихада. В Коране содержится предание о Мечети Аль-Акса. Имеется также хадис о том, что большой честью является совершение молитвы в этой мечети. Все это благоприятные признаки и предвестники того, что Иерусалим будет открыт Исламом, что он будет принадлежать верующим и что мус... далее

 22 Джумад-уль-Авваль, 1430 - [2009-05-16]
Как дагестанцы стали носить русские фамилии

У дагестанских народов имена с древних времен были связаны с тухумами. Внутри своего общества дагестанец именовался по названию своего тухума. На общедагес-танском уровне имена дагестанцев стали связываться с местностью, откуда они были родом или землями, которые им принадлежали. С проникновением Ислама среди дагестанцев распрост-ранилась арабская письменность, в силу чего в фамилиях использ... далее

 22 Джумад-уль-Авваль, 1430 - [2009-05-16]
Завоевание Египта

В 639 году малочисленный отряд Амру аль-Аса, одного из сподвижников Пророка, проделав молниеносный 300 километровый марш-бросок по пустыне, отделявшей ранее завоеванную мусульманами Палестину от Дельты Нила, неожиданно вторгся на территорию Египта, важнейшую провинцию Византийского государства. Такого дерзкого хода не ожидал никто. Но даже после вторжения трудно было предположить, что .... далее

20 Сафар, 1430 - [2009-02-15]
У нас принято всё
Немного о дне "святого Валентина" 

Если Новый год выходит из моды, то День святого Валентина, похоже, только набирает популярность. Не без оснований подозреваю, что делать в феврале открытки как минимум не менее выгодно, чем рубить в декабре ёлки (возможно даже, это одна отрасль). Если вы посещали ЦУМ в первой половине февраля, то наверняка понимаете, о чём я: рынку валентинок кризис нипочём. Писать об истории «праздника» я не .... далее