Первый,
кто был назван вождём правоверных.
Сподвижник, о котором
сейчас мы поведём речь, был связан тесными узами с
посланником Аллаха, да благословит его Аллах и
приветствует, и одним из его первых сторонников в
Исламе.
Он являлся сыном тёти
посланника Аллаха, да благословит его Аллах и
приветствует, так как его мать Умайма, дочь Абдель
Мутталиба, была тётей Пророка, да благословит его Аллах
и приветствует.
Он был также шурином
посланника Аллаха, да благословит его Аллах и
приветствует, поскольку его сестра Зайнаб, дочь Джахша,
была женой благородного Пророка, да благословит его
Аллах и приветствует, и одной из матерей правоверных.
Ему первому было
поручено знамя Ислама, после чего его первым назвали
вождём правоверных. Это был Абдулла Ибн Джахш
аль-Асади.
* * *
Абдулла Ибн Джахш принял
Ислам ещё до того, как Пророк, да благословит его Аллах
и приветствует, вступил в дом аль-Аркама, и был, таким
образом, одним из первых мусульман.
Когда Пророк, да
благословит его Аллах и приветствует, позволил своим
сподвижникам переселиться в Медину, чтобы спасти свою
религию от зла курайшитов, Абдулла Ибн Джахш стал вторым
переселенцем (мухаджиром), и в этой заслуге его смог
опередить только Абу Салама.
Переселение во имя
Аллаха, расставание с родными и родиной ради Него не
было чем-то новым для Абдуллы Ибн Джахша. Ранее он с
некоторыми близкими уже переселялся в Эфиопию.
Однако на этот раз
переселение было гораздо более масштабным, так как с ним
уходили уже все его родные и близкие, а также и другие
дети его отца со своими домочадцами, пожилыми и
молодыми, с мальчиками и девочками. Ислам стал его
домом, а вера его племенем.
Как только они покинули
Мекку, их оставленные дома показались унылыми и
заброшенными, как будто они всегда были необитаемыми, и
в них не ступала нога живого человека.
Прошло совсем немного
времени после ухода Абдуллы со своим родом, как вожди
курайшитов начали объезжать мекканские кварталы, чтобы
выяснить, кто из мусульман покинул город, а кто остался.
Среди оставшихся были Абу Джахль и Утба Ибн Рабиа.
Окинув взором жилища
бану Джахш, где гулял пыльный ветер и хлопали двери,
Утба произнёс:
- Похоже на то, что опустевшие дома бану Джахш
оплакивают их.
Абу Джахль возразил ему:
- А кто они такие, чтобы дома оплакивали их?
После этого Абу Джахль
вошёл в дом Абдуллы Ибн Джахша, который был самым
красивым и богатым из всех домов, и начал распоряжаться
там всем имуществом, как будто был его собственником.
Когда Абдулле Ибн Джахшу
сообщили, что сделал Абу Джахль с его домом, он
рассказал об этом посланнику Аллаха, да благословит его
Аллах и приветствует.
Пророк, да благословит
его Аллах и приветствует, сказал ему:
- Разве тебя не устраивает, о Абдулла, что ты получишь
от Аллаха прекрасный дом в Раю?
- Нет, это меня вполне устраивает, - сказал Абдулла.
- Ну, так тому и быть, - произнёс Пророк, да благословит
его Аллах и приветствует.
После этого душа Абдуллы
успокоилась.
Не успел Абдулла Ибн
Джахш обосноваться в Медине после перенесённых горестей
во время первого и второго переселений и не успел он
насладиться заслуженным отдыхом у заботливых ансаров
после всех козней курайшитов, как судьба по воле Аллаха
приготовила ему самое жестокое испытание в жизни и
тяжелейшую проверку с тех пор, как он принял Ислам.
Послушаем же историю
этого сурового и горького испытания.
* * *
Посланник Аллаха, да
благословит его Аллах и приветствует, избрал из состава
своих сподвижников восьмерых человек для того, чтобы они
провели первую военную акцию в истории Ислама. Среди
этих восьми были Абдулла Ибн Джахш и Саад Ибн Абу
Ваккас. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,
сказал своим избранникам: "Я назначаю вашим командиром
того, кто лучше всех и стойко переносит голод и жажду".
Затем он вручил знамя Абдулле Ибн Джахшу, который стал,
таким образом, первым военачальником в мусульманской
общине.
* * *
Благородный Посланник,
да благословит его Аллах и приветствует, определил
Абдулле Ибн Джахшу направление движения и вручил ему
письмо с условием, чтобы он прочитал его только через
два дня похода, но никак не ранее.
Когда истекли два дня
секретного похода, Абдулла прочитал в письме следующее:
"Ознакомившись с этим письмом, продолжай движение до
Нахлы, что находится между Таифом и Меккой, а затем веди
наблюдение за курайшитами и передавай нам сообщения о
них..."
Прочитав письмо, Абдулла
воскликнул: "Слушаюсь и повинуюсь Пророку Аллаха!", а
затем обратился к своим спутникам:
- Посланник Аллаха повелел мне выдвигаться к Нахле,
чтобы наблюдать за курайшитами и докладывать ему об их
действиях. При этом он запретил мне принуждать
кого-нибудь из вас идти со мной. Кто стремится и желает
пасть геройской смертью, пусть следует со мной. Тот же,
кто не хочет этого, может возвращаться обратно без
всякого позора.
Люди сказали:
- Мы слушаемся и повинуемся посланнику Аллаха. Мы пойдём
за тобой туда, куда приказал тебе следовать пророк
Аллаха.
Достигнув Нахлы,
небольшой отряд начал вести активную разведку, наблюдая
за передвижениями и другими действиями курайшитов.
Как-то раз они заметили курайшитский караван, в котором
было четыре человека: Амру Ибн аль-Хадрами, аль-Хукм Ибн
Кайсан, Усман Ибн Абдулла и его брат аль-Мугайра. При
них были обычные для курайшитов товары: кожи, изюм и
o.a., которыми они торговали.
Обнаружив караван, бойцы
начали совещаться между собой. Это случилось как раз в
последний день месяцев, в течение которых война была под
запретом. Они говорили друг другу: "Если мы их убьём, то
это случится в запретный месяц. Тем самым мы нарушим
запрет, и нас будут ненавидеть все арабы... Если же мы
их не тронем, то за этот день они успеют достигнуть
запретной территории Мекки и окажутся в безопасности от
нас".
Они совещались подобным
образом, пока не пришли к единому мнению о необходимости
напасть на караванщиков, убить их и захватить трофеи...
В течение нескольких мгновений они убили одного,
захватили в плен двоих, а четвертый ускользнул и спасся
бегством.
* * *
Вместе с двумя пленными
и захваченным имуществом отряд Абдуллы Ибн Джахша
вернулся в Медину.
Когда они предстали
перед посланником Аллаха, да благословит его Аллах и
приветствует, и он узнал об их действиях, то самым
суровым образом осудил их.
Он сказал: "Клянусь
Аллахом, я не приказывал вам вести боевые действия. Я
повелел вам собирать и передавать сведения о курайшитах,
а также следить за их передвижениями".
Обоих пленных Пророк, да
благословит его Аллах и приветствует, оставил у себя до
решения их судьбы, а что касалось захваченных товаров,
то он категорически отказался взять что-нибудь себе.
И вот тогда у Абдуллы
Ибн Джахша и его товарищей опустились руки, так как они
осознали, что нарушили приказ посланника Аллаха, да
благословит его Аллах и приветствует.
Дело усугублялось ещё и
тем, что их дружно осудили многие их мусульманские
братья, которые, проходя мимо, говорили: "Они нарушили
приказ посланника Аллаха".
Ещё больше возросла их
растерянность, когда они узнали, что курайшиты
использовали это происшествие в качестве предлога, чтобы
избавиться от посланника Аллаха, да благословит его
Аллах и приветствует, и дискредитировать его среди
арабских племён.
Они говорили при этом:
"Мухаммад нарушил запрет священных месяцев, пролив в них
кровь, захватив имущество и взяв в плен людей..."
Поистине, неописуемым
было отчаяние Абдуллы Ибн Джахша и его товарищей, когда
они осознали результаты своих действий, и в какое
неудобное положение они поставили тем самым посланника
Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует.
* * *
Когда они все переживали
тяжесть отчаяния и беды, обрушившейся на них, вдруг
пришла добрая весть о том, что Всевышний Аллах
удовлетворён их действиями, по поводу чего Он ниспослал
соответствующие аяты Своему пророку, да благословит его
Аллах и приветствует.
И даже не спрашивайте о
том, какая радость охватила их всех. На улице к ним
подходили люди, обнимали и поздравляли их, а у всех на
устах были ниспосланные аяты Корана.
Всевышний Аллах
ниспослал следующее Откровение Своему пророку, да
благословит его Аллах и приветствует: "Они спрашивают
тебя про войны во время священного месяца. Скажи: "Война
во время его есть великое беззаконие, но удерживать
людей на пути Аллаха и быть неблагодарными Ему и
удерживать людей от Священной Мечети, и изгонять народ
из неё есть ещё больший грех пред Аллахом, и
преследование хуже убийства..."". (Корова, 217).
* * *
Успокоилась душа
благородного Посланника, да благословит его Аллах и
приветствует, когда ему были ниспосланы эти возвышенные
аяты.
Тогда он, да благословит
его Аллах и приветствует, принял добычу и выкуп за
пленных, с удовлетворением восприняв действия Абдуллы
Ибн Джахша и его товарищей, поскольку этот поход явился
важным событием в жизни мусульман. Это были первые
трофеи, захваченные в эпоху Ислама и был убит первый
язычник, кровь которого пролили мусульмане. Это были
первые в истории Ислама двое пленных, попавших в руки
мусульман.
Это был первый поход, в
котором было поднято руками Пророка, да благословит его
Аллах и приветствует, знамя Ислама, а его командир
Абдулла ибн Джахш стал первым исламским военачальником.
Затем была битва при
Бадре, где Абдулла Ибн Джахш проявил себя с самой лучшей
стороны, как это и подобает истинному правоверному.
После этого была битва
при Ухуде, где с Абдуллой Ибн Джахшем и его товарищем
Саадом Ибн Абу Ваккасом произошла незабываемая история.
Предоставим же слово самому Сааду, чтобы он рассказал
то, что произошло с ним и его товарищем.
Саад Ибн Абу Ваккас
рассказывал: "Перед битвой при Ухуде меня встретил
Абдулла Ибн Джахш и спросил: "Разве ты не взываешь к
Аллаху?"
- Да, конечно, - ответил я.
Уединившись, я начал
взывать к Аллаху: "О Владыка! Если мне суждено
встретиться с врагом, то пошли мне сильного, жестокого и
злобного противника, чтобы я сразился с ним, а он бы
сразился со мной. А затем ниспошли мне победу над ним,
чтобы я убил его и взял бы у него трофеи"".
После меня к Аллаху
воззвал Абдулла Ибн Джахш:
- О Аллах! Ниспошли мне сильного, жесткого и злобного
врага, с которым я буду сражаться во имя Твоё, а он
будет сражаться со мной. Затем он одолеет меня и отрежет
мне нос и ухо. Если я встречусь с Тобой завтра, Ты
спросишь: "Во имя чего отрезаны твой нос и ухо?" - а я
отвечу: "Во имя Твоё и Твоего посланника". "Ты прав", -
скажешь Ты".
Саад Ибн Абу Ваккас
продолжал: "Призыв Абдуллы Ибн Джахша был лучше моего. В
конце дня я обнаружил его убитым и изуродованным. Его
нос и ухо были подвешены за нитку к дереву".
* * *
Аллах ответил на призыв
Абдуллы Ибн Джахша и даровал ему мученическую смерть
шахида. Такая же награда была дарована и его дяде -
главному мученику Хамзе Ибн Абдель Мутталибу.
Благородный Посланник,
да благословит его Аллах и приветствует, похоронил их
обоих в одной могиле, а его чистые слезы капали на место
их последнего упокоения, придавая чудесный аромат
праведной смерти в бою.